Restauración Sin Límites

Debería ser esta una cualidad esencial de cada persona que participa en relaciones interpersonales. Sin embargo, para aquellos que ayudan a restaurar vidas esta cualidad es imprescindible. La discreción se define como " reserva o cautela para guardar un secreto o para no contar lo que se sabe y no hay necesidad que lo sepan los demás. " En los Estados Unidos y muchos otros paises los consejeros profesionales deben por ley firmar un documento donde les aseguran a sus clientes que tratarán sus casos con confidencialidad. Este documento garantiza que todo aquello que se le cuente al consejero en la consulta no será compartido con terceros a menos que el cliente lo autorize. Con esto la persona tiene la libertad de abrirse y sacar a luz sus secretos sin temor a que sean divulgados. Creo que a unque no se firme un documento, e ste principio debería ser rigurosamente observado por los que reciben el voto de confianza de escuchar confidencias de otras personas. El libro de

  Si no ha leido la primera parte de esta publicación, le invito a que lo haga antes de leer y analizar el contenido de este artículo. Veremos a continuación los siguientes tres pasos de cuatro que Jesús nos da en su modelo de confrontación con amor. Paso # 2: Encuentro Con Testigos Solo si la reprensión privada en amor no funciona debemos invitar a otras personas a participar en este próximo escenario: “Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra.” (Mateo 18:16). Estos que son invitados a participar deben ser personas “espirituales” como las indicadas en Galatas 6:1. Note que no debe ser un grupo de personas, sino de uno a tres. Estos deben ir al encuentro con el hermano que ha faltado con la misma actitud de discresión y privacidad que caracteriza el pimer paso. Personas inmaduras, chismosas, habladoras que no saben guardar confidencia no deben participar ni estar cerca en ningún aspecto de los procesos de restauración

¿Cómo acercarnos al hermano que ha cometido alguna falta? Antes de analizar los principios que se desprenden de Mateo 18:15-19, quiero llamar su atención al propósito mismo de hacer lo que Jesús nos dice en el pasaje. En los versículos anteriores Jesús presenta la conocida parábola de la oveja perdida y finaliza diciendo, “Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños.” (vers. 14). Este es el propósito. Lo que continúa está directamente relacionado con este deseo de Dios: “Por tanto (en conexión con lo anterior), si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él sólos;” (Mateo 18:15a ).  Le animo a que la palabra “reprender” no le lleve a predisponerse ante este tema. Sé que en nuestros días el lenguaje psicoterapéutico nos ha dado términos que suenan mas elegantes al respecto. A esto se añade un mal uso de la acción misma de reprender que han contribuido a la impopularidad de esta expresión. Pero es esta la pal

En este nuevo artículo continuaremos explorando los pasos propuestos de un programa de restauración. Si no ha leido y analizado el anterior árticulo, le invito a que lo haga antes de leer esta publicación.   5.  Exploración histórica Aquellos que no aprenden de su historia, la repetirán constantemente. Romanos 15:4 nos exhorta a aprender de la historia. Cuando los casos de pecado vienen acompañados de eventos repetitivos, sea de ciclos largos o cortos, se hace necesario trabajar con la persona a nivel de su propia historia, esto acompañado de lo antes dicho en el punto tres. Todos arrastramos deficiencias de nuestra niñez y juventud que a veces no superamos y se convierten en armas en nuestra contra para llevarnos de una caida a otra. En ocasiones hay que pedirle a la persona que escriba su biografía y comparta con su consejero elementos cruciales de su vida. Con la ayuda de una persona entrenada en consejería se deben identificar áreas de deficiencia en el desarrollo personal que nece

  Cómo trabajar la restauración de una vida paso a paso. Este es un desafío de grandes proporciones. Esta es una  propuesta . La sujeto a la revisión de muchos otros hombres y mujeres de Dios que han entregado sus vidas a la tarea de restaurar.  Espero que pueda ser una herrramienta para aquellos que trabajan con los que necesitan restauración y que sea como una especie de puntos de verificación para aquellos que están en el proceso de ser restaurados.  Lo que proponemos es aplicar el proceso de restauración de manera programada reconociendo dos cosas: 1) La Biblia es el fundamento y marco de referencia para la restauración. 2) El Espíritu Santo requerirá extrema sensibilidad a su guianza tanto de restauradores como de aquellos que necesitan restauración. Queremos observar que en ocasiones es fácil confundir la totalidad del proceso de restauración con parte del mismo o considerar el proceso como concluido cuando solo se ha producido un avance parcial. Como por ejemplo, cuando u